Te techniki mają zmienić wiedzę w doświadczenie. Mają zmienić znajomość w zrozumienie. To, co jest własnością Buddy, Kryszny czy Chrystusa, dzięki tym technikom może zacząć należeć do ciebie - może stać się twoje własne. Ale dopóki się nie stanie, dopóty żadna prawda nie jest prawdziwa. Może być imponującym kłamstwem, pięknym kłamstwem, ale żadna prawda nie jest prawdziwa, o ile nie stanie się twoim doświadczeniem - osobiście, autentycznie własnym.
88. Poznawaj poznające i poznawane. Każda rzecz jest postrzegana dzięki poznaniu. Dzięki poznaniu jaźń jaśnieje w przestrzeni. W jednej i tej samej istocie dostrzeż poznające i poznawane.
Wszystkie techniki medytacji mają za zadanie ujawnić tego, kto poznaje. Twoje poznanie musi mieć strzałki w obie strony, wskazywać na dwa punkty: i poznawane i poznającego. Nie powinno płynąć tylko w jednym kierunku - w stronę przedmiotu poznania. Musi płynąć równocześnie w dwóch kierunkach - ku poznawanemu i ku poznającemu. To właśnie się nazywa pamiętaniem o sobie.
Patrząc na kwiat, pamiętaj również o tym, kto nań patrzy. To trudne, bo jeśli rzeczywiście próbujesz, spróbujesz być świadomym poznającego, zapomnisz o róży. Tak bardzo przywykłeś do zwracania uwagi w jednym kierunku, że to trochę potrwa. Jeśli staniesz się świadom poznającego, poznawanie ulegnie zapomnieniu. Jeśli staniesz się świadom poznawanego, zapomnieniu ulegnie poznający.
Patrząc na kwiat, pamiętaj również o tym, kto nań patrzy. To trudne, bo jeśli rzeczywiście próbujesz, spróbujesz być świadomym poznającego, zapomnisz o róży. Tak bardzo przywykłeś do zwracania uwagi w jednym kierunku, że to trochę potrwa. Jeśli staniesz się świadom poznającego, poznawanie ulegnie zapomnieniu. Jeśli staniesz się świadom poznawanego, zapomnieniu ulegnie poznający.
