Praca z czakrą podstawy

 Pewnie was już zanudziłam Osho, ale musicie jeszcze trochę wytrzymać :). Zostało jeszcze trochę rozdziałów. One same dają duży dystans do siebie i do tego co nas otacza. 

Jak pisałam niedawno praktyka medytacyjna wciąż trwa, która teraz nabiera innego zabarwienia. Wciąż zadziwia mnie to, co może do nas przyjść , a o czym nawet nie pomyśleliśmy. Ot takie energetyczne psikusy 😎. 

Któregoś razu pokazał mi się medytacyjnej przestrzeni piękny czerwony kamień w kształcie rombu. Potem przyszło, że to jest rubin. Ot tak sobie. Parę dni rozkminiałam co z tym zrobić. Wtedy przyszło wow - przecież wyraźnie dostaję wskazówkę, żeby zająć się pierwszą czakrą - korzenia. Pasuje zarówno kamień i kolor.

Rubin daje obdarzającą życiem, ciepłą i twórczą energię, prowadzącą do oczyszczenia i przemiany. Przywraca harmonijny związek między miłością cielesną i duchową, seksualnością i duchowością, odkrywając w ten sposób nowe formy przeżycia.

Rozpoczęłam więc techniki kontaktu z Matką Ziemią. Dołożyłam do tego też przepływ energetyczny z góry. Zainspirowana lekturami Moena w zakresie pracy z energią intuicyjnie stworzyłam swoją medytację. Pracuję z tym od niedawnego czasu po czym włączam praktykę kontaktu z siłami wyższymi. 

Być

Powiększanie się i wchłanianie coraz więcej przestrzeni stawia mnie w sytuacji gdy następuje scalanie z tym co jest. Pisałam o tym jakiś czas temu, ale obserwuję, że to uczucie niedawno jakoś znowu przybrało na sile. Wciąż nie mogę się z tym oswoić bo to  takie nie moje, takie nie JA. Bo JA stapia się w jedność z otaczającą rzeczywistością. Czyżby powolne umieranie jednostki ? Gdy etykieta mojej osobowości powoli zaciera litery i wyobrażenia tego co zostało pisane przez lata zarówno przeze mnie, ale przez rodzinę i otaczający świat ? Wiele emocji też się zaciera. Jest trwanie w istnieniu w stałym klimacie przemijających chwil. Jak długo jeszcze ? I co potem.....

Wielka Księga Sekretów Osho - 61. Techniki stawania się jednym z całością

Rozdział 61 - Techniki stawania się jednym z całością

Te techniki mają zmienić wiedzę w doświadczenie. Mają  zmienić znajomość w zrozumienie. To, co jest własnością Buddy, Kryszny czy Chrystusa, dzięki tym technikom może zacząć należeć do ciebie - może stać się twoje własne. Ale dopóki się nie stanie, dopóty żadna prawda nie jest prawdziwa. Może być imponującym kłamstwem, pięknym kłamstwem, ale żadna prawda nie jest prawdziwa, o ile nie stanie się twoim doświadczeniem - osobiście, autentycznie własnym.

88. Poznawaj poznające i poznawane. Każda rzecz jest postrzegana dzięki poznaniu. Dzięki poznaniu jaźń jaśnieje w przestrzeni. W jednej i tej samej istocie dostrzeż poznające i poznawane.

Wszystkie techniki medytacji mają za zadanie ujawnić tego, kto poznaje. Twoje poznanie musi mieć strzałki w obie strony, wskazywać na dwa punkty: i poznawane i poznającego. Nie powinno płynąć tylko w jednym kierunku - w stronę przedmiotu poznania. Musi płynąć równocześnie w dwóch kierunkach - ku poznawanemu i ku poznającemu. To właśnie się nazywa pamiętaniem o sobie.
Patrząc na kwiat, pamiętaj również o tym, kto nań patrzy. To trudne, bo jeśli rzeczywiście próbujesz, spróbujesz być świadomym poznającego, zapomnisz o róży. Tak bardzo przywykłeś do zwracania uwagi w jednym kierunku, że to trochę potrwa. Jeśli staniesz się świadom  poznającego, poznawanie ulegnie zapomnieniu. Jeśli staniesz się świadom poznawanego, zapomnieniu ulegnie poznający.

Wielka Księga Sekretów Osho - 60. Wyzwól się... od siebie

Rozdział 60 - Wyzwól się ... od siebie

Spróbuj zrozumieć dwie rzeczy. Przede wszystkim nie możesz być wolny, pozostając takim, jakim jesteś, ponieważ to, jakim jesteś, jest twoim zniewoleniem. Ego jest zniewoleniem. Możesz być wolny dopiero wtedy, gdy punkt ego znika - właśnie ów punkt ego jest więzieniem.
Gdy nie ma ego, stajesz się jednym z istnieniem, a tylko owa jedność jest wolnością. Dopóki istniejesz oddzielnie, owo oddzielenie jest fałszem. Naprawdę nie jesteś oddzielny, nie możesz być. Jesteś częścią istnienia i to nie mechaniczną częścią, ale organiczną. Nie możesz ani przez chwilę istnieć w oddzieleniu od istnienia. W każdym momencie oddychasz nim, a ono oddycha tobą. Żyjecie w kosmicznej całości.

Ego daje ci poczucie odrębnego istnienia. Z powodu owego fałszywego poczucia zaczynasz walczyć z istnieniem. Gdy zaś walczysz, jesteś w niewoli. Gdy walczysz, jesteś skazany na porażkę, ponieważ część nie może wygrać z całością. A z powodu tej walki z całością czujesz się zniewolony, ograniczany z każdej strony. Wszędzie natrafiasz na mur. Ów mur nie istnieje nigdzie realnie - on porusza się razem z twoim ego, jest częścią twojego poczucia odrębności. To z jego powodu zmagasz się z istnieniem. W tym zmaganiu będziesz stale ponosić porażki. A w porażce czujesz niewolenie, ograniczenie.

Wielka Księga Sekretów Osho - 59. Obserwuj ze wzgórza

Rozdział 59 - Obserwuj ze wzgórza

Tantra nie radzi walczyć z samym sobą. Bądź świadkiem, obserwatorem. W momencie świadkowania nie jesteś ani tym , ani tamtym. Oba oblicza znikają. W owym momencie świadkowania nie jesteś człowiekiem. Po prostu jesteś. Istniejesz bez żadnej etykietki, bez żadnego imienia, bez żadnej kategorii. Jesteś bez bycia kimś w szczególności - proste jestestwo, czyste bycie. Te techniki opowiadają się za czystym byciem.

86. Wyobraź sobie, że kontemplujesz coś poza postrzeganiem, poza ujmowaniem, poza niebytem - siebie. 

Jest to niemożliwe, ale właśnie dlatego warto się do tego zabrać, ponieważ samo to usiłowanie sprawi, że coś ci się przydarzy. Nie to, żebyś miał stać się zdolny do postrzegania - ale jeśli będziesz próbować spostrzec coś, czego nie da się spostrzec, zaniknie wszelkie postrzeganie. Samo staranie się, aby zobaczyć coś, czego nigdy nie widziałeś, sprawi, że wszystko, co kiedykolwiek widziałeś, zniknie.
Jeśli będziesz wytrwały w tym usiłowaniu, ukaże ci się wiele obrazów - musisz je odrzucać, ponieważ i to już znasz, i tamto widziałeś, wszystko to daje się postrzegać. Może nie widziałeś tego czegoś takim, jakie jest, ale jeśli możesz to sobie choćby wyobrazić, to już może to być postrzegane. Odrzuć to więc. Stale odrzucaj. W tej technice mówi się, że mamy wytrwale poszukiwać tego, co nie może być postrzegane.
Co się wtedy stanie ? Ciągłe odrzucanie będzie żmudne, ponieważ będą wyskakiwać jak bańki, liczne obrazy. Twój umysł dostarczy wielu obrazów, wiele snów, pojawi się wiele wyobrażeń, wiele symboli. Twój umysł będzie tworzył kombinacje, a ty odrzucaj dalej, aż pojawi się coś, czego nie można postrzegać. Co to takiego ?

Wielka Księga Sekretów Osho - 58. Wyjdź poza karmę

Rozdział 58- Wyjdź poza karmę

Możesz argumentować, że w naturalny proces karmy nie powinno się ingerować - no to nie ingeruj. Ale w takim razie bądź szczęśliwy w swoim nieszczęściu - tak jak nie jesteś. Ty chcesz ingerować. Jeśli potrafisz polegać na naturalnym procesie , to wprost cudownie - ale  w takim razie nie narzekaj. Nie pytaj:"Dlaczego tak jest ?". Tak jest ze względu na naturalny proces karmy. Cierpisz ? - Cierpisz z powodu naturalnego procesu karmy i inaczej być nie może, nie ingeruj.

Tak właśnie głosi doktryna fatum, doktryna kismat - wiary w los. Ty nie masz nic robić: cokolwiek się dzieje, masz to akceptować. To wówczas także staje się poddaniem i nie musisz nic robić. Potrzebna jest jednak umiejętność totalnej akceptacji. Rzeczywiście, nie ma potrzeby ingerować, ale czy ty potrafisz trwać w takim stanie, w którym nie ingerujesz ? Stale we wszystko ingerujesz. Nie potrafisz tego zostawić naturze. Jeśli to potrafisz ,  nie potrzeba niczego innego i wszystko ci się zdarzy. Jeśli jednak nie potrafisz, to ingeruj. A ingerować możesz, tyle że należy zrozumieć, jak to się odbywa.
Medytacja naprawdę nie jest ingerencją w karmę, jest raczej wyskakiwaniem z niej. Ściśle rzecz biorąc, nie jest ingerencją, jest wyskakiwaniem z błędnego koła. Koło będzie się toczyć dalej i proces ten dobiegnie końca sam przez się. Nie możesz położyć mu kresu, ale możesz być poza nim, a gdy tylko znajdziesz się poza nim, on się staje iluzoryczny.

Wielka Księga Sekretów Osho - 57. Jesteś wszędzie

Rozdział 57 - Jesteś wszędzie

84. Odrzuć przywiązanie do ciała, uświadamiając sobie, że jesteś wszędzie. Kto jest wszędzie, ten jest radosny.

Istnieje głębokie przywiązanie do ciała - i musi być, to jest naturalne. Żyjesz w ciele od wielu, wielu żywotów, od samego początku. Ciała się zmieniały, ale zawsze miałeś jakieś ciało, zawsze byłeś wcielony.
Były, owszem, takie momenty i okresy, w których nie byłeś wcielony, ale wtedy byłeś nieświadomy. Gdy umierasz w jakimś ciele, umierasz w nieświadomości, a potem pozostajesz nieświadomy. Później rodzisz się na nowo w nowym ciele, ale wtedy też jesteś nieświadomy. Odstęp między śmiercią a kolejnymi narodzinami jest nieświadomy, więc nie wiesz, jak się będziesz czuł poza ciałem. Nie wiesz, kim jesteś, gdy nie jesteś w ciele. Znasz tylko jedno zjawisko, zjawisko wcielenia, zawsze poznawałeś siebie w ciele.
To trwało tak długo i tak ciągle, że zapomniałeś, że jesteś czymś innym. Zapomnienie jest naturalne, nieuniknione w takich okolicznościach - i stąd się bierze przywiązanie. Masz poczucie, że jesteś ciałem - na tym polega przywiązanie. Wydaje ci się, że nie jesteś niczym innym jak ciało, niczym więcej niż ciało. Możesz się tu ze mną nie zgadzać, ponieważ nie raz myślisz, że nie jesteś ciałem - jesteś duszą, jaźnią. Ale to nie jest twoja wiedza, to tylko coś,  o czym słyszałeś, co wyczytałeś i w co uwierzyłeś, nie poznawszy tego.